Ruinen des Kirchenguts Risti (Kreuz)

Im Jahr 1649 kauften Mitglieder der Risti-Gemeinde zwei Bauernhöfe namens Arro vom örtlichen Grundbesitzer Clas von Ramm. Dies markierte den Beginn des Aru-Kirchenguts (Arumõisa). Im Dreschraum des Kirchenguts gründete Gabriel Herlin (1647-1709), ein Diakon der Risti-Gemeinde, eine Schule für die örtliche estnische und schwedische Bauernschaft. 1683 schloss sich Bengt Gottfried Forselius (1660?-1688) Herlin an, nachdem er von seinem Studium an der Universität Wittenberg zurückgekehrt war. Forselius, der Sohn des Pfarrers von Harju-Madise, Johann Forselius, und Herlins Schwager, begann seine Lehrtätigkeit in Arumõisa, die später weite Teile Estlands und Livlands begünstigen sollte.

Im Winter 1683/1684 versammelten sich 50 estnische und schwedische Jungen im Dreschraum von Arumõisa, um zu lernen. Forselius und Herlin lehrten sie nach der innovativen phonetischen Methode, die auf der Pädagogik von Jan Komensky basierte, das Lesen. Dies legte auch den Grundstein für die Modernisierung der estnischen Orthographie. Die Arbeit verlief jedoch nicht ohne Herausforderungen. Herlin musste gegen die Gerüchte der Dorfbewohner ankämpfen, dass die Jungen, die lesen lernten, zum Militär geschickt würden, und klarstellen, dass für ihre Ausbildung keinerlei Bezahlung erforderlich sei.

Basierend auf den in Aru gesammelten Erfahrungen begann Forselius 1684, Lehrer an einer Bauernschule in der Nähe von Tartu vorzubereiten. Er wurde von zwei lokalen Jungen begleitet, Jõesuu Toomas aus Harju-Madise und Uustalu Bengt (Bengt Adamson) aus Risti. Innerhalb weniger Jahre wurden etwa 160 Bauernjungen als ländliche Schulmeister und Küster ausgebildet, und die besten unter ihnen wurden Lehrer.

1686 reiste Forselius nach Schweden, um Unterstützung für Schulaktivitäten bei König Karl XI. zu suchen, begleitet von seinen vielversprechendsten Schülern, Pakri Hansu Jüri und Ignatsi Jaak. Der König ordnete den Bau von Schulen in den Pfarreien Risti und Harju-Madise sowie die Zahlung von Gehältern an Schullehrer an. Im Sommer 1688 war das Aru-Schulgebäude fertiggestellt. Bis dahin hatten 75 Jungen die Schule besucht und die Zahl der lese- und schreibkundigen Kinder war auf 60 in Harju-Madise und 84 in Risti gestiegen. Diese lese- und schreibkundigen Kinder begannen wiederum, andere zu unterrichten, sogar beim Viehhüten.

Was könnte Herlin und Forselius zu ihrer Arbeit motiviert haben? Wahrscheinlich das Wissen, dass “Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit, und die Erkenntnis des Heiligen ist Verstand” (Spruch 9,10) und die Überzeugung, dass jedes Kind, unabhängig von seiner Herkunft, ein Recht auf diese Weisheit hat.

Spätere Entwicklungen des Kirchenguts und der Schule Risti (Kreuz)

In den folgenden Jahrhunderten erhielten die Kinder der Risti-Pfarrei Schulbildung in verschiedenen Schulen innerhalb der Pfarrei. Heute bietet die Risti-Schule in Harju-Risti weiterhin Bildung für die örtlichen Kinder an.

Auf dem Aru-Kirchengut setzte sich die Ausbildung der Konfirmanden durch die Jahrhunderte fort. Zur Konfirmation wurde zugelassen, wer lesen konnte, die Bibel, die Zehn Gebote, das Glaubensbekenntnis und das Vaterunser kannte. Mit der Ankunft der sowjetischen Herrschaft wurde das Kirchengut der Gemeinde entzogen. Die Nebengebäude verfielen schnell; zum Beispiel wurde das Konfirmandenhaus in einen Hühnerstall einer Kolchose umgewandelt.

1954 verkaufte die örtliche Kolchose das Herrenhaus im Herzen des Kirchenguts an eine benachbarte Kolchose. Das Gebäude wurde abgebaut und als Maschinen-Traktor-Station von Munalaskme genutzt. Später befand sich in dem Gebäude ein Pflegeheim, das nun verlassen im Zentrum des Dorfes Munalaskme steht.

Die Gemeinde setzt die geistliche Bildung in der Risti-Kirche und im Gemeindehaus fort.

Die Ruinen des Kirchenguts Risti (Arumõisa) befinden sich in der Nähe des Dorfes Vilivalla im Kreis Harju, Estland. Hier sind die genauen Google Maps Koordinaten.